Как женились наши предки? (часть II)

Не считались типичными брачные союзы между представителями разных слоев общества. Особенную специфику имели браки представителей дворянского сословия с другими категориями населения. В частности:

• если мужчина-дворянин женился на «обычной» женщине, она тоже ставала дворянкой, как и их общие дети;
• если женщина-дворянка выходила замуж за «обычного» мужчину, она сохраняла свой титул, но ее муж и дети титул не приобретали.

Еще один важный аспект – конфессиональная разница между брачующимися. Русская православная церковь до времен Петра I не позволяла вступать в брак православным с неправославными. С 1721 года были разрешены браки православных с представителями других христианских конфессий, но при условии, что рожденные в этом союзе дети должны быть обязательно окрещены в православии. С 1905 года разрешили браки православных с представителями других религий, но при том же условии — дети должны быть окрещены в православии.

Общеизвестным является факт того, что в досоветские времена очень остро осуждались добрачные отношения, так как в период существования Российской империи не было такого понятия как фактический брак – незарегистрированное сожитие пары. Кроме общественного осуждения, которому особенно активно подвергали женщину, остро стоял также вопрос детей, рожденных матерью, не пребывающей в браке. В метрической записи о рождении такого ребенка делалась приписка «внебрачный», в графе «родители» записывалась только мать, отчество ребенку не давали или же его могли дать от имени крестного отца или какого-то родственника.

Что касается разводов в православии, они были очень редким явлением для территории Российской империи. Не существовало возможности развода по причине того, что супруги несчастливы в браке или не находят общего языка. Официально признанных причин развода было несколько:

• невозможность исполнения супружеских обязанностей и/или иметь детей;
• прелюбодеяние (супружеская измена);
• отсутствие супруга/супруги более 5 лет с момента отъезда/исчезновения.

Намного более свободным в этом смысле было брачное законодательство в иудаизме. Это подчеркивает тот факт, что еврейских метрических книгах была отдельная категория записей о разводе, хотя таких записей всегда немного.

Брачная политика изменилась кардинально после появления Советского Союза в 1922 году. В середине 1920х годов был утвержден новый кодекс законов, регулирующий семейно-брачные отношения. С появлением большевиков на территории Украины постепенно начала исчезать практика браков, предусматривающих обязательную процедуру венчания в храме. Также на государственном уровне уровняли фактический (без регистрации) и гражданский (зарегистрированный в органах ЗАГС) браки. Впрочем, уже в 1930х законодательство претерпело изменения, так как обострилась проблема определения отцовства и содержания детей, родившихся в незарегистрированных отношениях.